Triplice processo di individuazione junghiano, con esiti diversi, dei protagonisti delle tre storie che si intrecciano nel film, originato da un evento traumatico sincronico, casuale ed unico, rappresentato dall’incidente d’auto che coinvolge due dei tre personaggi ed a cui assiste il terzo. 
Il barbone, ex guerrigliero, sicario a tempo perso, vede la propria Ombra rispecchiata nel cane da combattimento, salvato e adottato, che sbrana istintivamente i cagnolini affettuosi di cui si circondava, prende quindi coscienza degli orrendi crimini commessi e va alla ricerca della propria Anima simboleggiata dalla figlia. La sua trasformazione psichica si esteriorizza nel taglio della lunga barba e dei capelli, il desiderio di conoscere sé stesso dagli occhiali a cui aveva rinunciato, e che mette adesso perché vuol “vedere” chi è.
L’attrice incontra il proprio Animus e grazie ad esso esplora il suo inconscio, l’inquietante cunicolo sotto il parquet di casa, dove si è infilato il suo cane da compagnia, ovvero la propria parte emotiva, vince l’orrore di quel che trova sotto la superficie del proprio Io e attraverso il sacrificio della Persona, con cui si era fino ad allora identificata, cui viene amputata una gamba, inizia a cercare il proprio Sé nell’infanzia perduta raffigurato in una foto in bianco e nero in cui è ritratta bambina accanto alla madre. In Tristana di Bunuel l’analoga amputazione della gamba della protagonista significa egualmente il sacrificio dell’erotismo e del proprio Es, decisivo per avviare la catarsi interiore e l’ascesa, mediante sublimazione degli istinti, ad una vita spirituale superiore. Tuttavia, in questo caso il processo di individuazione fallisce. L’attrice, infatti, ridotta su una sedia a rotelle, piange nostalgicamente la scomparsa della propria Persona, la maschera con la quale aveva raggiunto il successo e l’illusoria felicità.
Il terzo personaggio parimenti fallisce nel proprio percorso, perché per giungere alla propria Anima, che lui intravede nella moglie del fratello, non riconosce la propria Ombra, rappresentata dal fratello stesso, ed, invece, di prenderne coscienza ed accettarla, tenta di sopprimerla.
L’unico processo riuscito è quello del barbone che, nell’ultima scena, inizia un nuovo percorso di vita insieme al suo cane, affrontando il futuro come un individuo oramai consapevole. Ha accettato, perché ha compreso, la sua Ombra e la porta con sé. Nel messaggio vocale che lascia nella segreteria telefonica della figlia, nient’altro che una confessione alla propria Anima, rinnega il suo passato di Persona, il terrorista che voleva cambiare il mondo con la violenza e prende atto che è stato un errore sacrificarla per un’ambizione idealistica che esasperando a dismisura le funzioni cerebrali ha posto al centro della sua vita la Ragione.