الأمة Quotes

“إن الأمة التي يعرف رجالها كيف يموتون هي الأمة الجديرة بالحياة.”
― أيمن صبري فرج, ذكريات عربي أفغاني: أبو جعفر المصري القندهاري

“الأمَّة التي لا تُحسن قراءة تاريخها لن تستطيعَ صياغة مستقبلها .”
― راغب السرجاني, الشيعة: نضال أم ضلال

“إن أعداداً كبيرة من المسلمين زعموا أن صاحب الرسالة آثر الفقر على الغنى, ودعا إلى قلة ذات اليد, وبهذه الفلسفة الجبانة نشروا الفقر في الأمة الإسلامية من عدة قرون, وجعلوها لا تحسن إدارة مفتاح في خزائن الأرض”
― محمد الغزالي, الطريق من هنا

“يجب أن نسأل أنفسنا في كل صباح : ماذا سنفعله اليوم لأمتنا ؟ ثم نمضي و كل همنا في أعمالنا الخاصة و العامة أداء الواجب و قضاء المفروض ، ثم متى عدنا في الليل إلى فراشتا يجب أن تلقي نظرة على ما فعلناه مستعرضين أعمالنا اليومية محاسبين أنفسنا على كل ما يمكن أن يكون قد صدر منا من تقصير أو تفريط متسائلين ماذا فعلناه اليوم لأمتنا ؟”
― علال الفاسي, النقد الذاتي

“أراد المهر ان يكون فى ظل امه ,فأسرع فى عدوه ,و عندما حاذاها وجدها مشدودة العنق , بالحبل المطوق الذى يشدها الى عربة نصف النقل المسرعة .”
― محمد المخزنجي, حيوانات أيامنا

“لقد انقضى ذلك العهد الذي كان الموظف فيه مسؤولاً أمام رئيسه، وأصبحنا اليوم وكلنا مسؤولون أمام الأمة والتاريخ”
― علي الطنطاوي, مع الناس

“الدولة الإسلامية نظام متميز وفريد.. فالسيادة فيها للشريعة الإلهية.. والأمة فيها هي مصدر السلطات، والمستخلفة عن الله- شارع هذه الشريعة- .. والدولة فيها مختارة من الأمة ومستخلفة عنها- (الشريعة - فالأمة - فالدولة).”
― محمد عمارة, ثورة 25 يناير وكسر حاجز الخوف

“الشكل الوحيد الممكن للتفكير منذ الآن هو بناء حقول مفهوميّة للمقاومة , ليس مقاومة -الغرب- كعدوّ سياسي بل كنموذج للكينونة مفروض على العالم الحالي : كذبة هي كونيّة الفلسفة إذا كانت الكونيّة تعني واحديّة الفلسفة . أنّ التفكير ممكن بالنسبة إلينا كعرب معناه أنّنا نملك مبدئيًا حق اختلاف كوني عن الغرب : فالفلسفة كونيّة باختلافها لا بواحديّتها .”
― فتحي المسكيني

“أدركوا أن لهذه الأمة طبيعة فريدة تميزها عن غيرها من الأمم .. وهي إنها أمة لا تموت .. نعم قد تضعف فترة من الفتراتـ لكنها أبداً لا تموت .. فهذه الأمة تحمل الكلمة الأخيرة من الله إلى خلقه”
― راغب السرجاني, رسالة إلى شباب الأمة

“الذي أراه أن نكدح في الميادين الداخلية لنعيد بناء أمة توشك أن تتحول إلى أنقاض, وما أكثر هذه الميادين وأفقرها إلى العاملين.
إننا لو انتصرنا فيها ربحنا تسعة أعشار المعركة”
― محمد الغزالي, الطريق من هنا

“إن تاريخ أمتنا لم يكن ظلاماً كله.. وإن التناقض بين "التطبيق" في هذا التاريخ، وبين "الفكر" لم يكن كاملاً ولا حادّاً ولا دائماً.. إن البعض منا قد قسا ويقسو، وبالغ ويبالغ في تصوير مظالم ذلك التاريخ؛ لينفِّر من الظلم والاستبداد، وليزكي الدعوة إلى استلهام فكرنا الغني، ونحن نجاهد للنهوض بالواقع الذي نعيش فيه.. وهذا مقبول ومفهوم.. لكن الكثيرين من أعداء هذه الأمة، ومعهم نفر من المنتسبين إليها، يسلكون هذا السبيل ليصلوا بواسطته إلى غرض خبيث.. فهم يصورون تاريخنا ظلماً وظلاماً، كي ينزعوا سلاح الأمة المتمثل في هذا التاريخ، وهي تواجه ما يفرضونه عليها من تحديات.. وهم يوحون إلى الناظر في تراثنا الفكري أن ما بهذا التراث من حديث عن "السماحة" و"حقوق الإنسان"، هو "فكر نظري" لم يوضع يوماً ما في "الممارسة والتطبيق"، مستهدفين من وراء ذلك - أيضاً - نزع سلاح الأمة المتمثل في هذا "التراث الفكري"، كي لا يسعى الجيل الحاضر إلى استلهام أصول حضارته وسمات قوميته والجوهري من معتقداته، وما هو متقدم وفاعل من القيم التي ورثناها عن الأسلاف..
فظلم الماضي، والقسوة في تقييم تطبيقات السلف سلاح ماض ذو حدين،قد يدفع الأمة إلى عكس ما تريد، وضد ما هو مفيد..”
― محمد عمارة, الوثائق الدستورية في دولة النبوة والخلافة الراشدة

“يكفي أن تمسح بإصبعك أي طلاء من طلاءات القاهرة فترى أي تاريخ مكتوب تحته. تاريخ هذه الأمة مختصر هنا، بل تاريخ العالم كله مختصر هنا أيضا. من حكاية واحدة فيه يمكنك أن تجد مداخل حكايات وحكايات. تماما كالملفات المضغوطة، تظل لا تشغل مساحة حتى تفتحها، فإن فتحتها غرقت فيها.”
― محمد العدوي, الرئيس

“أهم عناصر قوة الأمة جودة تعليمها ونزاهة قضائها وحسن اختيار قادتها ومحاربة الفساد على كلّ مستوى.”
― عبدالله بن عبدالكريم السعدون, عشت سعيداً من الدراجة إلى الطائرة

“أن القضاء على خصوصيات الأمة قد يحرمها من كل معاني الشعور بوجودها الذاتي، حتى لو تمسكت بالتأكيد الفارغ على هويتها من خلال اللغة والتاريخ، وكذلك من خلال التكاليف والنواهي التي يمليها عليها دينها”
― مصطفى صفوان, لماذا العرب ليسوا أحراراً؟

“تَدْبيرُ مُعْتَصِمٍ بِاللَّهِ مُنْتَقِمِ للهِ مرتقبٍ في الله مُرتغبِ”
― أبو تمام حبيب بن أوس الطائي

“الاجتماع والتّوحُّد ليس ترفًا لأيّ أُمّةٍ كانت؛ وكُلّ أُمّة لا تجتمع وتتوحّد تحترِب فيما بينها لاضطراب أولويّاتها، ويذهب ريحها، وتفشل في مواجهة أضعف أعدائها.”
― صفوت بركات, صفوت بركات