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还有就和很多人一样,上来就将“自由”滑坡成“纯粹的无政府”,但麦迪逊的联邦党人文集早就讲清楚了:“如果人人都是天使,那就不需要政府了;如果天使来统治人,就不需要对政府权力进行任何限制了。”搞得好像所谓自由是什么负面词汇一样,当然这里再讲下去就跑题了。
我这里讲的已经和“民主”或者“自由”没有直接联系了,这个应该叫宪政主义,也就是人人忠于宪法,宪法至上。宪政之下的政治就是精英和民众之间的妥协与博弈,国家不直接由民众治理,但民众有资格选择治理团队。
最后,宪政的作用就在于调和两方势力,避免精英走向腐败与独裁,避免民众走向彻底的民粹,它是温和的,反极端的。
精英政治本身也是很正常的事情(反正我的立场是反民粹、反多数人暴政的),也就是说技术官僚治国。当然精英拥有权力会变腐败也是预期之内的事,但民主制的作用就在于让政客不得不讨好选民,因为权力只会对权力的来源负责。
我知道你接下来会说美国金钱决定一切,但这个有太多太多反例了,往远了说杜鲁门1948年大选是个很好的驳论,往近了说2016年特朗普打赢希拉里,2020年拜登打赢特朗普都是反例。
在美国金钱确实很有用,它能放大优势但不能凭空创造优势,美国民主制还是能反映民调的,只是民调本身是否真的代表百姓意志,是否被各种宣传给扭曲带歪了方向,这就是另一回事了。
再加上抹黑无选举权的外国人来政治获利,却撕裂了包容性的社区文化。自民党传统右翼的一个特点是重视经济,所以它的传统右翼里面会有亲华的倾向。但如果日本真的要在国际地位上有一个全方面的改变,有一些事情是不能由传统派阀做的,一定要推出一个非派阀的人做,而派阀也知道这一点、几乎是主动选择退居其后。