Há duas semanas, li no caderno Rio Show do jornal O Globo esta carta de um leitor reclamando sobre o tratamento recebido no Chico & Alaíde, um bar localizado no bairro do Leblon (Rio de Janeiro). Acompanhado de seu namorado, e agindo devidamente como um casal que são, o rapaz acabou sofrendo repreensão pelo dono do estabelecimento.

É proibido proibir?

Fui ao Chico & Alaíde com meu namorado e três amigas. Depois de comermos bolinhos, uma pessoa, que se identificou como o dono, disse que deveríamos parar com o nosso comportamento ou nos retirarmos do bar. O “nosso” comportamento era eu estar abraçado com meu namorado e ter dado um beijo discreto nele. Fomos embora, indignados com o preconceito. JOÃO PEDRO BORGES, por e-mail.

Chico Chagas, um dos sócios do bar, responde: “eu não tenho nada contra gays, mas este é um bar família, cheio de crianças. Tem que se comportar melhor. Depois de alguns clientes reclamarem comigo, eu intervi. Falei educadamente com eles, que, aliás, não eram nada discretos.”

Ou seja: tudo bem ser homossexual, desde que você não beije alguém do mesmo sexo. Faz sentido?

Sobre este episódio, o escritor João Paulo Cuenca publicou em seu blog um texto brilhante. Publico abaixo, na íntegra.

* * *

O árbitro moral é o dono do boteco (por João Paulo Cuenca)

Cena recorrente no Balneário é a expulsão de um casal homossexual por trocar beijos ou estar de mãos dadas num bar. Repercute na imprensa bissextamente e quando trata-se de lugar na Zona Sul – há algum tempo, o pré-moderninho Mofo, no Flamengo, na última semana o neo-botequim Chico & Alaíde, no orquidário do Leblon.

Publicada no suplemento Rio Show de sexta passada, a justificativa do gente boa proprietário do bar, Chico Chagas, é um primor de estupidez e ignorância automática que merece ser reproduzida ipsis litteris e comentada em partes:

1- “Eu não tenho nada contra gays, mas este é um bar família, cheio de crianças. Tem que se comportar melhor.”

Antes de tudo, o Chico poderia definir o que exatamente faz de um bar família – para os meus padrões, nunca entrei num desses (e tenho o azar de conhecer todos os bares do Principado do Leblon).

Depois, gostaria de entender o que tantas crianças fazem numa casa cujo produto principal são tulipas sobrevalorizadas de chope – os salgadinhos caíram muito de qualidade desde que saíram da cozinha do Bracarense, diga-se. Também seria interessante que o Chico definisse o que é se comportar melhor. Beijar alguém do mesmo sexo na boca é se comportar pior baseado em que tipo de parâmetro? Seja qual for, preconceito contra opção sexual de terceiros, além de falta do que fazer, é tipificado como crime pelas leis brasileiras.

Leis? Mas quem precisa delas numa sociedade em que o árbitro moral é o dono do boteco?

2- Vossa Senhoria continua a deblaterar: “Depois de alguns clientes reclamarem comigo, eu intervi. Falei educadamente com eles que, aliás, não eram nada discretos.”

Os clientes tem todo o direito de reclamar de qualquer coisa, inclusive do preço do chope e da temperatura da empadinha, dados objetivos e facilmente quantificáveis. Já discrição é conceito relativo. Se aquele fosse um casal “normal”, segundo os padrões dos proprietários e da clientela do boteco, imagino que fosse considerado discreto. De qualquer forma, não há educadamente que justifique tamanho absurdo – um bar é um lugar público e um beijo homossexual não é atentado ao pudor.

***

Esse tipo de tribunal urbano é o que dá origens a manifestações que já deveriam ser anacrônicas, como passeatas de orgulho gay que estampam gosto pessoal em bandeiras multicoloridas.

Enquanto seres humanos do mesmo gênero não puderem andar de mãos dadas e beijarem-se sem que isso seja considerado um ato subversivo ou, pior, político, estaremos sujeitos a idéia bizarra de que alguém deva orgulhar-se por ter uma ou outra opção sexual.

***

Nada disso surpreende num país em que o fato novo da campanha eleitoral para a sucessão presidencial de 2010, até então polarizada entre o sujo e o mal lavado, é a aparição de uma pré-candidata que defende o ensino criacionista nas escolas públicas.

Num reino onde confunde-se o público com o privado em todas as esferas, deve ser normal que fiéis a Deus imponham sua crença dentro de salas de aula sustentadas pelo Estado, supostamente laico.

Laico e assexuado, espera-se.