<?xml version='1.0' encoding='UTF-8' standalone='yes'?><rss version="2.0" xmlns:atom="https://www.w3.org/2005/Atom"><channel><title>白麵饅頭 on 赫赫文王</title><link>https://kqh.me/author/%E7%99%BD%E9%BA%B5%E9%A5%85%E9%A0%AD/</link><description>Recent content in 白麵饅頭 on 赫赫文王</description><generator>Hugo -- gohugo.io</generator><language>ko-KR</language><lastBuildDate>Wed, 01 Nov 2017 00:00:00 +0000</lastBuildDate><atom:link href="https://kqh.me/author/%E7%99%BD%E9%BA%B5%E9%A5%85%E9%A0%AD/index.xml" rel='self' type="application/rss+xml"/><item><title>空山无人，水流花开──王維山水田園詩中的禪趣</title><link>https://kqh.me/post/15/</link><pubDate>Wed, 01 Nov 2017 00:00:00 +0000</pubDate><author>[白麵饅頭]</author><guid>https://kqh.me/post/15/</guid><description>&lt;blockquote&gt;
&lt;p&gt;&lt;code&gt;摘 要&lt;/code&gt; 禅宗思想里蕴含着丰富的美学智慧，是中国艺术发展的灵魂。佛禅的意境是让人在宁静的心灵中悠然地品味正在流逝的时光，随缘任远，无处不可逍遥自在。在禅宗思想的熏陶下，王维畅游于水山田园之中，在沉醉田园、纵情山水的同时不断追求精神的超脱自由，以达到最高的人生境界。王维以田园山水为美，他的田园山水诗歌打破了审美主体与现实客体之间的禁锢，禅境和诗境在其诗歌里达到了高度的统一，从而使自然山水有了超自然的特性和恒久的生命。
&lt;code&gt;關鍵詞&lt;/code&gt; 王维 山水田园诗 禅&lt;/p&gt;</description></item><item><title>養吾浩然之气──淺談孟子</title><link>https://kqh.me/post/14/</link><pubDate>Wed, 01 Nov 2017 00:00:00 +0000</pubDate><author>[白麵饅頭]</author><guid>https://kqh.me/post/14/</guid><description>&lt;p&gt;在很长一段时间内，大部分人甚至一些学者都认为以儒学为代表的中国传统文化讲求的是群体性和公众性，以群体压抑个体。但这是不准确的，在先秦儒学中，无论是孔子还是孟子，都格外强调个体人格的完满和完善，并将内心的道德意义上的完满称为「善」。但无论如何，个体是不能摆脱群体而存在，在研究个体性的同时一定是要关注群体性的。如何保持群体的秩序又使个体保有一定的张力，这是儒家一直孜孜以求想要解决的命题。&lt;/p&gt;</description></item></channel></rss>